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书的前言中(zhōng )，译(🐸)者将人(🥊)类谈(⛺)论死亡和谈论性相(xiàng )比(👱)，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也(🏏)(yě )并不是死色性也。人在谈论(🥒)性(📗)时(✳)(shí )往往嘴上禁忌(jì )心里向往，而从来不见(😦)有(✈)人向往(wǎng )地谈论死。西方(fāng )文人历来比较开放——其(qí )实(🗺)不是开(🥪)放(🕧)只是正(zhèng )常(👞)罢了——两样(yàng )都不讳(🔢)(huì(🤦) )忌。所以小(⏱)册子里尽是些什么约翰、什么斯，中(🎽)国(🎉)(guó )的只见到一(🐫)个沈从文，外加一个译(🌽)(yì )字，使人(🍲)难辨究竟是沈(shě(➗)n )从文译(yì )别人还是别(🛷)人(🎎)译沈从文。总的感觉(🏚)，中国文人太可(kě )怜(🏪)。其实(📤)，我觉得如(🔔)此浩大的中国不会缺(quē )少(🕹)论(🌡)死(sǐ )的东西(xī )，除了恩莱(🍦)特对中(zhōng )国文学、(🦌)哲学(😣)总体的不了(le )解外，还(👩)包括中国文(wén )人向来(lái )觉得(👐)死这东西(📪)不登大雅(🍱)之堂，偶尔(💊)(ěr )写一些也仿(fǎng )佛(fó )少女的日(rì(🛐) )记，只(🤸)待(😅)夜深人静时自(zì )己(jǐ )品读，并(🎑)有理(🔊)，有理地叫。

讨论过后(🌉)，宋(sòng )嘉(📱)兮跟易(🖖)惜君还有(🏛)一位学画画(huà )的女(🎃)生(🐐)组成(ché(🔒)ng )了一组，他们(men )这一组要(🔌)交(jiāo )东西的(🃏)时间在一月初(🐚)，所(suǒ(🍭) )以时间(📼)还(💪)是有的。

她看着他，许(🥎)久(jiǔ )之后，轻轻摇了(🗓)摇头(🎥)，道(dào )：你不需要知道。

张秀娥往旁(📅)边看去，就看到了站(🍺)在那的聂远乔。

单排有单排(🎋)的打法(🥠)，一(📡)个(🗃)人顾及(📥)太多(duō )，打法会更细致。血腥不以为意，继续说，有队友(✊)的话，就不一样(🎨)了，既(🤜)然游戏设置了(✖)队友可(kě )以救(jiù(🤘) )援(📜)这个环节，那肯定要充分利用，我就(🏤)会浪(👼)一点(diǎn )嘛。

这是好的开始(❔)(shǐ )。阮烟(🏽)说，男人开始爱惜(📚)自(🛵)己的身体，说明(míng )他要(yào )认真生活了(le )。

走了几步就扭头(🐗)朝他甜甜一(🔘)笑：苏淮，我(🔩)们去坐那个吧！

马(🧠)上(🎀)又有人嘲讽，就你家(🐽)进(🥙)宇读那(nà )几(🏌)天(😜)书，也好意思自称读书人，可别说了(le )，笑掉大牙(🐋)了(le )要。

张秀(😼)娥(é )虽然知道，这宋(sòng )彪最后肯定不敢(🎷)和(💃)(hé )自己动(dòng )手，但是她还(hái )真是没想(💏)到许(xǔ )云山(shān )竟然会为(wéi )了(le )她出头。

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